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jueves, 2 de septiembre de 2010

LA VIDA MEDIÁTICA A TRAVÉS DE LA MICROHISTORIA

La vida mediática a través de la microhistoria

Si el mundo de la comunicación social transcurriera desde los personajes más desposeídos de la tierra, de aquellos desheredados del oro, de los que no aparecerán en la esfera mediática a menos que fallezcan, o que como diría Gabriel Galdón, no sean mordidos por un perro, sino sean ellos quienes lo hagan; el mundo y la comunicación fueran distintos.

La microhistoria plantea una forma de desarrollo social cimentada y vista desde aquellas fuentes que pasan inadvertidas, como lo hace Carlo Ginzburg en su libro El queso y los gusanos, enfocando la vida del humilde molinero Menocchio que tuvo su forma particular de interpretar el cosmos y el origen de la vida.

Los reportajes desde la comunidad se vuelven rutinarios y cansones, ¿por qué?


Los noticieros desde la comunidad o para la comunidad copan los espacios de medios como la radio y la televisión en las mañanas, pero no provocan reacciones positivas en la ciudadanía, principal consumidora de los medios y de estas producciones. ¿Por qué?
Es bonito verse en la tele, comenta a menudo la gente, cuando se realiza un reportaje o se cubre cualquier hecho en la colectividad, todos quieren salir en las cámaras, para luego mirarse en la caja.

Pero, ¿cuál es el enfoque o el campo de cobertura de los que se suponen son medios nacionales?

Para tomar dos casos. El ‘reportero vecino’ de la televisora Ecuavisa, sólo se informa desde una comunidad, la capitalina. El centralismo se presenta en los medios con contenidos del ‘lugar más importante del país’, ¿acaso no somos todos comunidad?, un Ecuador de más de trece millones que necesitan que estos reducidos espacios de la noticia se expandan y lleguen hasta donde ellos, será por eso que los noticieros o espacios comunitarios nos están cansando.

Otro, no similar en cuanto a producción, pero sí parecido en cuanto a tedio y letanía, o viejas formas de comunicación. El espacio de noticias desde la comunidad del medio día de Bernardo Abab, que dicho sea a manera de paréntesis, se pregona como lotería para el pueblo, cuando la noticia desde la comunidad no es un regalo para las poblaciones, sino una necesidad y un deber. Con un campo más dilatado de coberturas, uno que otro reportero que pone un cubo ilustrativo de Teleamazonas en su micrófono para enviar informes, pero, ¿qué es la noticia para ellos o para sus ‘jefes’?, asesinatos, robos, violaciones, deslaves, suicidios, entre otras aberraciones y vejámenes que a la comunidad le acontece.

Entonces, está claro, como dijo Galdón, sólo el sensacionalismo es noticia para ellos, la microhistoria no se dilucida en sus reportajes. Lo bueno y positivo que en las comunidades que se dice cubrir y no desamparar, no aparece, a menos que muera alguien.

miércoles, 26 de mayo de 2010

DIOS CREÓ AL HOMBRE O EL HOMBRE CREÓ A DIOS EN SU IGNORANCIA


Queridos amigos humanos, más no cristianos; el mundo afronta múltiples cambios, muchos de ellos son golpes a la dignidad humana, la raza se destruye inexorablemente. Ante las súplicas a dios, dizque creador de todo, parece no haber respuesta.

¿Vivimos tal vez un mundo anacrónico durante años?, pues dejemos de hacer todo y pensemos un momento esta frase.
'Dios creó al hombre, o el hombre creó a dios en su ignorancia'

Para una mejor comprensión, pueden escuchar el Salmo de los Desheredados' de Mago de Oz, véanlo en el Youtube....

http://www.youtube.com/watch?v=5Tz3VewqMmM

jueves, 29 de abril de 2010

¿Cantando por la paz?



¿Cantando por la paz?
Hace algunos meses, algunos artistas, entre ellos, latinoamericanos y uno que otro europeo como el español Miguel Bosé, se unieron para cantar por una dizque paz en las fronteras entre países en constante guerra fría: Venezuela, Colombia y Ecuador.
La iniciativa fue propugnada por Juanes, artista colombiano que llamó a cantantes ‘amigos’ para ser parte de este show mediático, como lo es.
Ahora, ¿por qué las ofensas o ironías? Una, quizás es que en este grupo de mártires, humildes, afectados, está Miguel Bosé, quien es definido como un egocéntrico y engreído, defensor del racismo, clasista; entre otros adjetivos adecuados, por parte de Anna Sánchez, una bloguera del Yahoo!
Cómo es capaz, una persona originaria de la mal llamada ‘Madre Patria’, que se apueste sobre escenarios de los sosegados pueblos latinos, para con una risa o comentario fingido decir que están ‘cantando por la paz sin fronteras’. Un ‘hombre’ que muestra sus dotes de sectario, al definir a la gente como: famosos, famosillos, gente popular y estrellas; y que estrellas son pocas en un país; que sepa pues que no canta para estrellas sino para el pueblo.
Queda flotando la pregunta sobre si este divo es capaz de cantar ante miles de esos pueblerinos o montoneros, en lugares como Cúcuta o Haití, qué sentirá viéndolos tan cerca de él, dirá pobres de ustedes, por no ser estrellas. Seguro que son efectos de haber nacido en la ‘cuna de oro’.
Mucho ojo y cuidado señor Juanes, porque si su iniciativa se direcciona con buenos fines sociales, busque a personas, aunque no sean ‘artistas amigos’, pero que sientan esa camisa manchada de sangre de latinos, y no tome en cuenta a seres discriminatorios que juegan ante las cámaras por ese amado show mediático.

domingo, 28 de marzo de 2010

AMY LEE AVATAR

amy lee avatar





AMY LEE DE EVANESCENCE HECHA AVATAR



Creado por: Byron Jiménez

sábado, 30 de enero de 2010

HISTORIA DE LA RADIODIFUSIÓN EN EL ECUADOR

La radio en el Ecuador tiene un origen importantísimo, teniendo en cuenta que fue un riobambeño el fundador de la primera estación de radio. Las emisiones se producían a través de un transistor de 25W en transformador y 5 vatios en antena que operaba en 60 metros. Las emisiones se realizaban de 21 a 23 horas durante varios días por 5 horas diarias. Para entonces no existían leyes que regularan la radiodifusión actual únicamente se establecía una identificación; así por ejemplo a Sudamérica se le designaba la letra S y al Ecuador la letra E.

EL jueves 13 de junio de 1929, a las 9 de la noche, radio “El Prado”, en la ciudad de Riobamba, capital de la provincia de Chimborazo, inicia oficialmente sus transmisiones radiales, convirtiéndose desde ese instante en la primera radiodifusora que se puso al servicio de la cultura nacional.

Son testigos de acontecimientos de tanta trascendencia en la vida del Ecuador, la señora María Elvira Campi de Yoder, que fuera presidenta vitalicia de la Cruz Roja Ecuatoriana y el entonces coronel Alberto Enríquez Gallo, jefe de la zona militar en Riobamba y, posteriormente Jefe Supremo de Gobierno del Ecuador, ya como general. Las dos personalidades fueron padrino y madrina de la primera transmisión de y audición oficial de la emisora.

El pionero de la radiodifusión en el Ecuador, sin duda fue el ingeniero Carlos Cordovez Borja. Nacido en Riobamba el 26 de octubre de 1888, hijo del señor Jorge Cordovez y la señora Leticia Borja.



Graduado en la ciudad de Yale, constituyéndose en el primer ecuatoriano graduado en dicha rama, en 1910, como Ingeniero Electrónico, regresa a su Patria y se establece en Riobamba, donde se pone al frente de una fábrica textil conocida como “El Prado”, que adquirió para trabajar.



De regreso a la patria se convierte en el pionero de la radiodifusión, y además realiza la producción de discos con música ecuatoriana.



La estación también se convirtió en pionera en grabación de discos de aluminio, por convenio con una empresa norteamericana. La radio “El Prado” jamás tuvo auspicios comerciales, todo se hacía con sentido romántico y gran dosis de entrega personal.



Pero durante su permanencia en los Estados Unidos, tuvo la ocasión de seguir de cerca los experimentos de las primeras emisoras de radio que se hicieron a partir de los primeros años del presente siglo.

El señor Juan Sergio Behr Bustamante, pionero de la radiodifusión comercial en el Ecuador, más concretamente en la ciudad de Guayaquil, ratifica que fue en efecto el ingeniero Carlos Cordovez, el iniciador de la radiodifusión en el Ecuador.

Juan Behr Bustamante, señala que él retransmitía en las noches a radio “El Prado” de Riobamba, con lo que se confirma que el grato honor le corresponde a la “Sultana de los Andes”, de ser la cuna de la radiodifusión en el Ecuador.

La radio riobambeña cierra definitivamente sus audiciones en 1939, cuando Carlos Cordovez se radica en Estados Unidos, la RCA le contrata y le compra sus inventos más importantes: una válvula especial para el equipo receptor, una antena con tubos en estrella, el micrófono de cinta y de lo más destacado, el principio en el estudio de la frecuencia modulada FM.



El 25 de diciembre de 1931 Quito tiene la primera señal de radio, HCJB la Voz de los Andes. Los pastores evangélicos propietarios de la emisora logran un permiso de operación por 25 años otorgado por el Presidente de la República Dr. Isidro Ayora.

HCJB (Hoy Cristo Jesús Bendice) es la estación de radio principal de uno de los ministerios radiales más famosos: HCJB Global. Su nombre oficial es World Radio Missionary Fellowship, Inc.

La concesión de la frecuencia se realizó a favor de la Confederación Mundial de Iglesias Evangélicas representada por la World Radio Misional FellowShip. En el año de 1932 HCJB realiza una venta de radio receptores que tenían una característica peculiar, estaban presintonizados y únicamente tenían la frecuencia de HCJB.

Pocos años después, en la ciudad de Guayaquil, el profesional alemán Juan Behr promueve que Diario El Telégrafo ponga al aire una emisora que llevaría el mismo nombre de la versión impresa Radio El Telégrafo en 1935.

Las primeras emisiones de radio en Cuenca fueron emitidas desde un transmisor de 50 vatios de potencia instalado en la casona la señora Hortensia Mata. Estas transmisiones ya tenían horarios y responsables de la programación que incluía presentaciones de artistas ante un amplio salón con participación del público.

Antes, un grupo que se denominó "Club de compañeros", había emitido señales electrónicas adaptando un micrófono a una radiola. Más tarde fue utilizado un pequeño transmisor ensamblado en una caja de madera de 40 centímetros de alto, provisto de un micrófono de carbón. Este equipo fue propiedad de Juan Eljuri y quienes hicieron posible las emisiones de radio fueron Alejandro Orellana Solano y José Justiniano Espinoza. Es importante señalar que no existe la fecha exacta de las emisiones radiales, pero se tiene claro que fue en la década de los 30’s.

Son los pioneros de la radiodifusión en la capital de la República del Ecuador y en la provincia de Pichincha, los señores Dr. Clarence W. Jones, Dr. Reuben Larson, Sr. Juan D. Clark y el señor David S. Clark y sus correspondientes esposas.

En 1940 aparece en la capital de los ecuatorianos “Radio Quito”, radioemisora perteneciente a los propietarios de Diario El Comercio.

El 12 de febrero de 1949 se pone al aire la versión radiofónica de "La guerra de los mundos" de Orson Wells a través de la señal de Radio Quito. Esto provocó el pánico entre los quiteños, quienes una vez anunciado el mensaje, que se trataba de una obra de ficción, reaccionaron indignados contra la radioemisora. Una turba enfurecida por el "engaño" provocó un incendio de las instalaciones de radio Quito y Diario El Comercio, ambos medios ubicados en las calles Chile y Benalcázar.

La primera emisora que funcionó en Ambato fue radio “La Voz del Progreso”, que surge luego del terremoto del 5 de agosto de 1949. Después esta emisora de onda corta se denominaría Radio Nacional Espejo, que perteneció a Gerardo Berborich.

A través de estas ondas de cobertura nacional se transmitieron varias producciones radiofónicas de gran impacto para la época: "Kaliman", "Rayo de plata", "Porfirio Cadena, el ojo de vidrio". Además la programación de Radio Nacional Espejo de Ambato, se caracterizó también por difundir historias creadas y dramatizadas en la propia estación con talentos nacionales como: Juan Francisco Felton, Carlos Navarrete, Jorge Pazmiño y Borja, Carlos Cortez y Blanca Salazar.











FUENTES BIBLIOGRÁFICAS

ERAZO L., Manual Práctico de la Radiodifusión (1980) pp. 21-22

http://fer-ortiz.lacoctelera.net/post/2009/05/29/historia-la-radio-fernando-ortiz-vizuete-mayo-2009

CRÍTICA AL FILM "CIUDADANO KANE"

“El Ciudadno Kane”, sin duda un film que pasa desde ser un crítico radical del poder persuasivo de los medios a inclusive ser un ejemplo de cómo llegar al poder mediático e influyente de la vida política y económica de un país. Se consideran además, dos ejes sobre los cuales gira la temática de la película: El poder de un ciudadano, que en un principio anhela defender los derechos de los demás, y que de a poco se convierte en un hombre ambicioso que busca distintos medios, algunos incluso canallas, para alcanzar más y más poder manipulador. Y por otra parte, el desarrollo de un proceso de investigación periodística que busca cada vez más adentrarse en la vida de un “fanático del poder”, considerado un maligno social; con la excusa de una palabra que el “The Daily Chronicle” consideró importante: “Rosebud”.

Charles Kane, como pude constatar en el film, era un niño de familia humilde, que de cierta manera fue adiestrado para manejar medios de comunicación; más específicamente de un diario: “The Inquirier”. Lo que Kane iba alcanzando cada vez más, sin duda lo llevaría a convertirse en un pionero de la prensa. Recordemos que según la película, Kane es el precursor del amarillismo en los medios escritos. Me quedó clara la parte cuando este magante, decía de manera resumida, que: los periodistas no deben esperar que la noticia llegue, sino que deben buscarla, interpretarla e incluso inventarla.

Como suele ser común en la vida de los imperialistas, su auge sufriría varios tropezones, la necesidad de más poder en Kane, lo llevaría a cometer errores que muy pronto los pagaría. El nepotismo del personaje que interpretó Orson Welles, sufriría altibajos que terminarían en la decadencia. Pude talvez, considerarse un loco que cometía cualquier arbitrariedad y que de forma tozuda consideraba estar en lo cierto. Por razones obvias, puede ser apreciado por eso y mucho más. Un hombre que se olvidó del fin que él consideraba primordial, el bien de la colectividad para él sentirse bien. Talvez aquí quede como anillo al dedo, el lema de que él hombre es un ser bueno, pero la sociedad lo vuelve corrupto.

Dejando de lado los matices de la vida del ciudadano Kane, hay que echarle un vistazo a la labor del periodista Thompson, un hombre que perseveró ante las eventualidades que el proceso le demandó. El periodista en su tarea investigativa se vuelve parte de la vida del fallecido Charles Kane, desconoce de límites, y es capaz de indagar en los núcleos más cercanos del magnate estadounidense con el fin de descubrir aspectos y tópicos de la vida, que de cierta manera él consideró tuvieron que ver con la última palabra de Kane: “Rosebud”; y, darse cuenta que toda una magnífica cobertura investigativa, lo llevaría a descubrir lo impensable, una palabra más de las tantas que este ambicioso “periodista “pronunció en sus momentos de profundo deja vù y éxtasis.

CRÍTICA A LA PELÍCULA DIARIO DE UN SKINHEAD

La investigación desde el campo mismo. Encontrar un film como el “Diario de un Skinhead”, probablemente sería algo difícil, es que la valentía que presenta este periodista es casi inalcanzable; ser capaz de infiltrarse en el campo enemigo con la finalidad de conocer toda la estructura de un grupo suburbano, que como el film mismo lo descubre, no es una simple filosofía suburbana de características neonazis, donde podemos observar a unos cuantos “cabezasrapadas” que sin delirio golpean salvajemente a razas que ellos consideran inferiores. Son más que eso, son toda una cúpula política con miembros importantes y activos de una nación que buscan prolongarse.

El trabajo de un periodista ha sido cuestionado cuando se adentra en la vida privada de personas que son consideradas públicas, pero si consideramos el trabajo de dedicar días, semanas, o quizás meses completos, nos daremos cuenta que el ejercicio es sacrificable. Múltiples investigaciones periodísticas pueden ser consideradas como logros únicos de la historia. Quizá uno de los más referentes es el caso “Watergate”, dos periodistas desnudan un régimen, aún más; uno de los más importantes de la historia. Las continúas denuncias de Rodolfo Walsh a gobiernos que perdían la línea democrática, consiguió más de lo que el periodismo se plantea, talvez no tuvo la respuesta favorable de la colectividad, pero creo que su asesinato que fue el producto final de una larga persecución, lo justifica.

El film español, muestra entre otras cosas, el valor principal que un periodista tiene; la cláusula de conciencia. La cláusula de conciencia se consolida como un recurso de fuerza interna que el periodista defiende ante un medio. El protagonista, al sentirse afectado por la muerte de su cuñado y compañero periodista, pierde el sentido de humano que todo periodista debe tener y se aparta de la línea o política editorial del medio.

¿Es justificable que bajo el amparo de agraviado, el periodista se interne en las redes de los skinheads para analizar la conducta de la tribu y especificar los motivos por los cuales asesinaron a su compañero de investigación periodística?

Considero que sí. El protagonista del film producido por Jacobo Rispa, se siente abandonado al ver como la policía se hace la de la “vista gorda” y no enfrenta el problema del asesinato del periodista. El medio en el cual trabajaba su compañero junto a él, también le impide que investigue sobre el tema skinheads; más lamentable todavía, su enamorada le ruega que deje esa vida investigativa y de manera implícita le pide que se dedique al periodismo informativo.







Una vez involucrado en el campo de investigación, el periodista se enrola como uno de los máximos skinheads que interceden y aportan con ideas para el movimiento suburbano.

La aplicación al cien por ciento de la labor de investigación periodística, arroja datos que para un periodista son impredecibles. El protagonista, desde el ejercicio periodístico estudia a profundo la filosofía de los skinheads y va a encontrarse con algo que le hubiera sido difícil imaginarse.

Encontrarse con los verdaderos miembros de una organización que pasa de dar golpes como salvajes a quienes consideran inferiores, de escuchar música con contenidos rebeldes y consumir sustancias sicotrópicas, de mantener un orden de vestimenta al apego de su filosofía como raparse la cabezas. Es más que eso, miembros de la alta política de un gobierno, de las fuerzas policiales, de las fuerzas armadas; en definitiva, los skinheads tienen a miembros representativos del gobierno en sus filas.

Es increíble, hasta donde puede llegar el poder inquisitivo del periodista, para poder desnudar eventos en donde “siempre hay algo que ocultar” y por ende debemos sentirnos ávidos de algún día ser nosotros quienes realicemos estas sacrificadas pero gratificantes labores.

GÉNEROS PERIODÍSTICOS E INFORMACIÓN: ESTRUCTURAS

La escritura, elemento incógnita en el mundo primitivo. Resulta bastante increíble imaginarnos cómo era la comunicación sin escritura en las civilizaciones antiguas, imaginarnos cómo el sistema comunicacional tendría eficacia, es que en verdad lo tenía. Sin embargo, éste era otro tabú que el hombre se propuso encaminar y algún día lograrlo, el aparecimiento de la escritura, su posterior evolución y perfeccionamiento; lograrían aportar descomunalmente al desarrollo intelectual del hombre y al fortalecimiento de la cultura como elemento cotidiano en su superestructura.

Es así, que, la escritura entra a formar parte esencial de la vida del hombre culto -sólo los grupos de élite tenían acceso a la escritura y la información- para poco a poco irse constituyendo en lo que hoy llamamos el periodista, ente que es el encargado de generar pautas de vida, información, conocimiento, opinión pública, entretenimiento, etc..., en todos los grupos sociales que requieren de estos elementos periodísticos para normar su vida.

Entran a jugar su papel los géneros periodísticos, aquellos que se formulan bajo el criterio de asideros para dar a entender la forma en la que el periodista quiere o desea informar. Se generar tres formas básicas de información, que de ahora en adelante serán arma mediática del periodista:

El periodismo informativo, el más básico tal vez; o quizá lo denomino como el más necesario para la sociedad de masas, este es realizable bajo el criterio de buscador de objetividad. Debemos tener mucho cuidado cuando estemos en el ejercicio de la praxis, puesto que esta información es vista como la más cierta, verídica y acertada, no debemos “mezclar lo que pensamos con lo que es”.

El periodismo de opinión, reflejado en las ideas personales y no personales del periodista, o bueno, más personales; en este recurso vemos las críticas a los eventos de mayor trascendencia y que sabemos que los lectores quieren conocer qué piensan los medios de información. En el periodismo de opinión pienso que debemos aprender a disociar lo que es opinar en base a un criterio responsable como periodista y no mezclar las opiniones con sentimientos encontrados o remordimientos internos. Considero esta situación, porque reitero; debemos publicar un criterio de carácter colectivo y no afectivo o de desafección personal.

El periodismo de opinión es llamado también periodismo de interpretación. Junto a estas formas, son muy notorios los editoriales; en este monólogo, la interpretación no se da con periodistas específicos ni tienen un sello o firma personal, sino que se limitan a publicar simplemente la postura del medio de comunicación como empresa.



Tienen cabida también los elementos que conforman el periodismo de entretenimiento, quizá este recurso es valedero para hacer énfasis a la monótona frase de que los medios tienen el deber de “entretener”.

Para estructurar la información, se han formulado varias técnicas, entre ellas cuatro son las más representativas, obviamente su organigrama se refleja de manera abstracta, ya que los contenidos son únicamente los que se estructuran en el orden establecido.

La pirámide normal, es aquel sistema que organiza la información de manera más mecanizada, haciendo referencia a los demás. Se pauta bajo tres órdenes: introducción, desarrollo y conclusión.

Similar a la pirámide normal está la pirámide invertida, que es posiblemente la estructura más dinámica de informar, en este se inicia con lo más “caliente” de la información, para poco a poco prolongar la noticia con argumentos de menor relevancia, pero que son de gran complemento. Es esta la forma más utilizada por los medios impresos. Además que lo considero como el sistema más viable de información

Relativo a los dos mencionados, se encuentran el yunque y la doble pirámide, estas dos formas mantienen un compacto bastante similar; en síntesis, se reducen a informar con algo importante al inicio, dan aspectos de menor importancia y cierran como empezaron.

Para constituir una noticia se tienen en cuenta sus componentes principales: el titular, la entrada o “lead”, el cuerpo y el cierre. Este sistema es más menos el que maneja la pirámide invertida, bastante impactante al comienzo (desnudando la noticia), procede a desarrollar la noticia y finaliza con argumentos menos importantes pero que no dejan de ser relevantes.

Todas estas técnicas de redactar y organizar la noticia se generaron gracias a los acaecimientos mediante los cuales el hombre iba asentándose más en la Tierra, descubriendo métodos como la escritura, el perfeccionamiento de la misma; aportando así cada vez más a que el hombre tenga mayores oportunidades para pulir en este caso el periodismo y sea más ilustrado. En estos momentos, se debate una nueva Ley de Comunicación, muchos de los temas de mayor discusión son: empirismo periodístico vs profesionalismo periodístico, espero que no caigamos en una idea convencional de ver el periodismo y decir que lo empírico se sobrepone por y ante todo, creo que sí son importantes los pautas empíricas; siempre y cuando lo que esté por delante se llame profesionalismo académico.





BILIOGRAFÍA

LARREA NARANJO, C. (2009): Introducción a los géneros periodísticos. pp. 18-24

LA INVESTIGACIÓN PERIODÍSTICA

El periodismo, es en la historia del ser humano, un hito que marcó el desarrollo del hombre y contribuyó a su transformación intelectual. La investigación periodística es un elemento constituyente del periodismo, es una rama que intenta descubrir lo que alguna persona o institución esconden.

William Gaines plantea al periodismo de investigación de la siguiente manera:

1) Es aquella que es producto original del periodista, en contraposición a un informe sobre la investigación de una entidad pública. 2) Es aquella en la que haya existido algún intento de ocultar la información. 3) Es aquella que sea de importancia para el público.

Tomando a la investigación periodística desde la ardua labor que desempeña, de inmediato nos damos cuenta que se establece dentro de un proceso inmenso de recolección de datos que en lo posterior deben ser difundidos.

La investigación, se puede decir que es el proceso mediante el cual llevamos a cabo varias acciones intelectuales y experimentales de modo sistemático, con el propósito de aumentar datos sobre un problema o descubrir algo que está turbio para posteriormente elaborar un informe y que este tenga un fin publicable.

El proceso de la investigación periodística lo describimos en cinco pasos que son básicos en su estructura:

Como asunto preliminar, tenemos la determinación de un problema que debe ser de interés colectivo, independientemente que sea de incumbencia social, debe ser un problema en el cual se esconda algo, ya que la investigación se encargará de resolverlo.

En lo posterior, debemos plantear una hipótesis; esta siempre intentará resolver el problema de manera premeditada planteando varios supuestos como solución.

Luego es necesario recurrir a los especialistas para que den su criterio y donde las autoridades para que se pronuncien sobre el eje temático.

Otro elemento indispensable es la recolección de fuentes. Las fuentes son todos los documentos, personas o instituciones que nos proporcionen datos que consoliden y le den mayo veracidad a la investigación.

Una vez que hayamos contrastado las fuentes y toda la información que obtuvimos, procedemos bajo un transcurso de selección de datos para redactar el informe que se denomina reportaje, el mismo que deberá ser difundido o publicado con el mismo fin social que inició.

La investigación periodística es importante, por ser un proceso mediante el cual se “desnuda” la noticia, el periodista se vuelve imparcial y hace uso de la objetividad para resolver conflictos que atañan a la ciudadanía y que le son de relevancia.

El periodismo tiene una angularidad bastante amplia, el eje sobre el cual se desarrolla puede convertirse en infinito, los alcances del periodismo investigativo se alargan mientras más se investiga. Dentro de la película “Diario de un skin”, podemos identificar lo dilatado que es el espacio de la investigación periodística, teniendo a la sagacidad como elemento único que la diferencia de otras ciencias de la investigación.

Un periodista, ¿es capaz de infiltrarse dentro del campo enemigo u objeto de investigación?, pues sí, cuando el encontrar la verdad está de por medio creo que hasta esas instancias llegan los profesionales de la información. Volviendo a hacer referencia al film de Jacobo Rispa, contrastamos lo antes dicho, vemos una historia bien desarrollada, donde un periodista se involucra en el modus vivendi de los “skinheads” con el propósito de descubrir las razones que llevaron a que esta tribu urbana de filosofía neonazi, a asesinar de forma cruel a su cuñado y compañero periodista. Él devenga los motivos del modus operandi de los skinheads y llega a la conclusión del porqué para ellos es tan necesario acabar con razas que consideran “inferiores”.

La investigación periodística, como acabamos de notar, no conoce de límites ni fronteras, al momento de ser ejecutada no se rige a reglas ni impedimentos, puesto que el campo de indagación se puede prolongar e irse ampliando cada vez más según la profundidad con que se la aborde.

La investigación tiene algunos considerados enemigos, entre ellos suelen ser bastante comunes los rumores, el sesgo, conjeturas, supuestos, etc. Todos estos combatidos mediante el ejercicio diario y sabiendo aplicar correctamente la investigación periodística.

Paradójicamente, ni París, New York, Madrid, Roma, Quito u otras capitales del mundo, están exentas de contar con esfinges que deben ser puestos a la luz de la colectividad mediante la investigación. Es así que en Riobamba, cuenta con sus laos oscuros que no han sido objeto de estudio ni análisis por parte de los periodistas.

Como sector representativo, la IM de Riobamba, es una institución que puede servir como fuente para el periodismo, a la vez que es una entidad que está supeditada a un proceso investigativo.

Sin miedo a equivocarme, investigaría en estos instantes, los motivos que llevaron a cuatro estudiantes de la Unach, de diferentes escuelas, a encadenarse en las afueras del Campus vía a Guano. Considero que es un problema que no debe pasar por alto y que merece la mayor investigación periodística posible para resolver este hecho de auto sometimiento que abarca los tres tópicos que Gaines W., considera como objeto de investigación, en el que lamentablemente están inmiscuidos unos cuantos “futuros de la Patria”.

LA HISTORIA DE LA ESCRITURA Y SUS ACTUALES EFECTOS

La escritura, monumental aporte y descubrimiento humano. La escritura sin duda fue y es un método que facilitó la vida del hombre, claro que esto no hubiera sido posible si nuestros antepasados no la descubrían, y mucho menos si no la perfeccionaban.

Si nos ponemos a pensar en un sistema comunicacional sin escritura, como lo era antes, sabemos que debió ser deficiente, es que imaginarnos cómo expresaban lo que querían, seguro la comunicación no era completa y generaba mucha inconformidad.

Es por eso que se empezaron a dar los primeros pasos para poder llegar al completísimo sistema de comunicación que hoy tenemos. Los métodos de comunicación se ejecutaban en base a las civilizaciones, cada una de ellas mantenía un sistema distinto. Es entonces que un primer sistema de escritura sale a flote, el sistema de comunicación que practicaban los sumerios, era un sistema que se lo calificó de aglutinante, ya que las palabras se componían de dos raíces, cada una de estas raíces tenía un significado que al conjugarla con otra palabra daban una más compuesta.

La escritura toma más fuerza cuando se le descubre un primer soporte, las tablillas de arcilla, es aquí donde se iba tecnificando la escritura; ya no sólo eran palabras sino que se fortalecía con imágenes que ayudaban a hacer más específico y claro el mensaje.

Este primer aporte sin duda se constituyó en los primeros sellos de la escritura, debemos centrar la importante dedicación de la civilización sumeria al dejar su aporte. También debemos tener en cuenta que estas civilizaciones de lo que hoy es Medio Oriente, tenían un grado de culturalización mayor, además de ser civilizaciones que tenían más vida histórica.

La escritura en los actuales días es un mito que dejó de serlo, como siempre se toma a cada uno de los nuevos descubrimientos, al comienzo no cuentan con el apoyo necesario, pero en lo posterior se constituyen en apodícticos. Es importante ver que estos paradigmas se iban resquebrajando en cada una de las civilizaciones, porque si bien es cierto que los sumerios ya iban contribuyendo con la escritura, también otros pueblos lo hacían, en años posteriores, pero nunca dejaban de lado el “bichito” de perfeccionar su sistema comunicacional.

Como era de imaginarse, saldrían a flote mayores contribuciones, es por eso que los fenicios se sumergen en un reto, que después de un tiempo sería calificado como el primer alfabeto. Se considera al alfabeto fenicio como el primero, ya que se lo asocia con el alfabeto moderno, pues se cree que este dio origen al alfabeto que hoy tenemos.



Pero el alfabeto que ingeniaron los fenicios tenía algunas falencias que para ellos no era obstáculo obviamente, estaba compuesto sólo de 22 consonantes, no tenía vocales, pero sin duda ya era un sistema bastante completo que incluso se expandió a varios lugares del Mediterráneo en rollos de papiro, que era un nuevo soporte de la escritura y era de un manejo más fácil con relación a las tablillas de arcilla.

Continuaron así los aportes a la escritura, luego les tocó el turno a los egipcios, se cree que la escritura de los egipcios fue utilizada por varios años. La escritura egipcia era demasiado difícil de comprender, es por eso que estaba reservada sólo para las clases de élite. Los jeroglíficos, sistema comunicacional egipcio, estaban divididos en ideogramas, fonogramas, signos silábicos y determinativos. Diciendo de otra manera, los jeroglíficos se conformaban de imágenes y palabras.

La educación, desde inicios de la humanidad; era un poder, más que una cualidad de intelectualidad humana. La educación y el conocimiento solían ser métodos represivos que eran utilizados por las monarquías para normar a conducta de las personas a su estilo. Nunca se utilizó una escritura que sea visible para las clases pobres mayoritarias, es más; el significado de los manuscritos nunca podían ser revelados ante ellos, porque se enterarían que todo lo que sus gobernantes les hacían creer era falso.

Luego del aporte de los egipcios, se incorpora la contribución de los griegos con las vocales. Los griegos formaron las vocales en base a las figuras geométricas, de cada una de ellas iban componiendo las vocales, para que así que el alfabeto quede completo. Es necesario recalcar el alto grado de intelectualidad de la civilización griega, ya que no sólo aportaron con las vocales, sino lideraban en todo, eran expertos en todas las ciencias e incluso contribuyeron con la creación de las Olimpiadas.

En el ámbito de la historia resulta algo difícil atribuirle a alguien los eventos descubiertos de manera radical, porque como conocemos en la historia siempre existe un toque hipotético y fantasioso, pero como en estas instancias el aporte de las civilizaciones mencionadas es bastante acertado, se les ha adjudicado el derecho de haber sido los hacedores de la escritura.

La escritura iba contrastando conjuntamente con el desarrollo del hombre, ambos caminaban de una manera acelerada. Pero como hemos visto la escritura no sólo existió en estos pueblos, pero sí fueron los primeros; en otras civilizaciones del mundo, muchos años después, la escritura era algo que debía ser descifrado por la inteligencia del hombre

En América, las tribus, los clanes, y en un mayor grado las civilizaciones, también necesitaban de un sistema que ya no fuese sólo el hablado, sino encontrar una manera de registro de su medio comunicacional y dejar grabando todo que explicaría su estructura social.

En América del Sur, los Incas no tuvieron una escritura propiamente dicha, su manera de escribir era el quipu, que era un conjunto de cuerdas con nudos de distintos tamaños y colores, elemento que les servía para guardar ciertos hechos. Los encargados de elaborar e interpretar los quipus eran los quipucamayos.

Además de los quipus, los Incas poseían otros sistemas de escritura, como los palos pintados y las pinturas rupestres; este último método ya existía en Europa, era una forma de escritura en donde se pintaba todas las actividades que revelaban la vida de una civilización, esto lo hacían sobre las paredes de cuevas y piedras gigantes.

En una parte de nuestra historia, se hace referencia a la llegada de los conquistadores al mando de Cristóbal Colón, cuando el Fray Valverde le acerca una Biblia a Atahualpa y le dice que escuche la palabra de Dios; en ese instante Atahualpa toma el libro y lo arroja al piso, porque pensó que se burlaban de él; ya que él no escuchaba nada. Este acto fue repudiado por los conquistadores, quienes inmediatamente tomaron como prisionero al Inca. De este suceso sacamos una reflexión, en donde nunca hubo ignorancia por parte del máximo del Tahuantinsuyo, sino más bien por parte de quienes le acercaron la Biblia. Atahualpa y toda los aborígenes del imperio incaico, nunca antes habían conocido de esta cultura religiosa, es más para ellos no existía ninguna fuerza divina mayor que no fuese el sol. Aún más grave, aquel sistema de escritura de los conquistadores europeos, no significaba nada para nuestros antepasados, nosotros ya teníamos un sistema único de de escritura.

Más para el norte, los aztecas, mil años antes, hablaban una lengua llamada náhuatl. La escritura mezclaba pictogramas, ideogramas y signos fonéticos. En sus escritos queda reflejada su propia historia, geografía, economía, religión...

El grado de cultura de los aztecas era mayor al de los Incas, ellos ya habían penetrado otros campos, inclusive dieron los primeros pasos en la literatura creando la poesía. Su poesía era dedica en mayor número a los dioses, pero también a otros temas como la amistad, guerra, amor, etc.…

Numerosos antecedentes diferencian a los mayas de otras civilizaciones de la antigua América. El nivel de intelectualidad de los mayas en relación a otras culturas era muy superior, sólo podría ser comparado con el nivel de sociedades europeas del más alto nivel. El estilo de caligrafía y la complejidad de las ilustraciones de la escritura de los jeroglíficos Mayas son como ningún otro sistema de escritura.

Otro de los eventos que acontecieron en la historia mundial, aportando de gran forma a la escritura y más en sí al conocimiento, fue la creación de la Biblioteca de Alejandría. Este emporio cultural y comercial fue producto de un largo proceso encaminado por Alejandro Magno, un guerrero conquistador por excelencia. Alejandría era una ciudad hermosa de mármol en donde destacaba la monumental “Biblioteca de Alejandría”, esta biblioteca era un centro cultural que poseía diez salas de estudio, aquí se encontraban los más eruditos para discutir sobre los temas que en aquel entonces eran un paradigma. Varios años después de vida cultural en Alejandría, la biblioteca fue destruida.

En el transcurso de la evolución y desarrollo del hombre, se destacaban miles de aportes a la escritura, todos aquellos eran los preliminares para que un día la idea de perfeccionar llegue a una civilización aún mayor, los chinos.

Hago un paréntesis, para pensar, ¿cómo sobresalen actualmente las civilizaciones que más aportaron al desarrollo de la escritura?, ¿es que quizá siempre se mantuvieron en el plano del desarrollo estructural e intelectual?, ¿será por eso que hoy en día siguen ellos a la cabeza de todo acontecimiento?, ¿acaso fue ese toque el que le faltó a nuestras civilizaciones?

Bajo este pensamiento, pongo al frente a los dos máximos referentes del aparecimiento de la imprenta: los chinos y Johannes Gutenberg. China y Alemania, como cuna de Gutenberg. Estas dos naciones, la una asiática y la otra europea, tuvieron que sobreponerse a varios fenómenos sociales, guerras, catástrofes naturales, entre otros problemas; pero nunca dejaron de lado el desarrollo intelectual, se preocuparon por descubrir y desnudar conjeturas que otras naciones nunca antes se las habrían imaginado. Sí, es entones ese el problema o el toque del que nunca nos preocupamos y que se ha convertido en una enfermedad mental que está latente en la actualidad y del que tanto nos quejamos, ser “subdesarrollados”; por qué lamentarnos ahora y no lo remediamos antes.

Después de esto, creo que también nos podemos imaginar algo que también fue trascendental, las civilizaciones no americanas tenían miles de años de haber existido primeras que las americanas.

Dentro del contexto del perfeccionamiento de la escritura, hacemos una parada en China, son ellos quienes dieron los primeros bosquejos de imprenta. Aquí se creó la llama xilografía china, que era un sistema de tipos fijos que estaban hechos de madera, estos tenían dos dificultades: los tipos eran fijos y las planchas eran de madera, lo que provocaba que se desintegren fácilmente.

El invento de la xilografía, es considerado como el primer paso a la creación de la imprenta, lo que posteriormente Gutenberg creó, no fue sino más que un perfeccionamiento de esta técnica que ya emplearon los chinos.

Por fin la imprenta, aparece en este lapso de la historia un alemán llamado Johannes Gutenberg, es este hombre de origen humilde el encargado de crear uno de los mayores aportes a la historia de la escritura, la imprenta de tipos móviles. Este aporte llegó a constituirse en un fenómeno que trago consigo además, otros movimientos que convulsionaron el mundo y provocaron que la sociedad se vaya enterando de cosas que le eran ocultadas por los grupos de poder.





Al inventarse la imprenta de tipos móviles, Gutenberg imprimió el primer libro de la historia, La Biblia, seguramente se lo imprimió con algunas finalidades religiosas, pero lo que se considera es que este posiblemente sufrió algunas alteraciones. El idioma de La Biblia era el latín, este considerado como la lengua intelectual, los demás idiomas se consideraban como vulgares; porque en aquel entonces el latín sólo lo hablaban los grupos de poder, que era un dogma religioso, y las demás lenguas eran de las clases populares.

A medida que la imprenta tomaba fuerza, se iba dando la oportunidad que se impriman más textos que se creían necesarios. La Biblia se imprimió en casi todos los idiomas y llegó como método de alfabetización religiosa. Esta proliferación provocó el surgimiento de nuevas sectas religiosas que buscaban dos fines concretos:

Reinterpretar la Biblia, para crear una nueva religión y por consiguiente tener un nuevo grupo bajo su poder, uno de estos movimientos masificadores fue el propugnado por Martín Lutero, creador del protestantismo; quien consideraba que la religión católica estaba cayendo en un estado de corrupción altísimo y que debía reformarse; lo que dio paso al Reformismo. Obviamente como todo nuevo movimiento, el Reformismo, iba tomando las mimas directrices que el catolicismo, que no fue bien visto.

Se imprimieron textos educativos y que eran de vital importancia para los estudiantes, lo que además ayudó con la creación de nuevas universidades, institutos y otros centros de educación e investigación.

Simultáneamente la invención de la imprenta, venía de la mano con el progreso del fenómeno educativo. La Biblia, además, ya se encontraba en varios sectores del planeta; era un buen negocio, pero todo se obviaba al momento de tener en cuenta que la escritura ya estaba con nosotros, sin duda el impacto fue tan grande, que como era de imaginarse la sociedad estaba conmocionada.







La imprenta nunca le fue patentada en vida a Johannes Gutenberg, algunos años después de su muerte, recién se reconoció la importancia del magnífico invento del alemán.

La aparición de la imprenta se iba tornando cada vez más tedioso para los grupos de poder y los Gobiernos que tenían como diversión avasallar a los pueblos. En contra a los medios de información escritos del estado, brotaron personas que se querían rebelar y poco a poco iban gestando investigaciones en contra de sus gobernantes, es así que surgen los pasquines, los cuales son considerados como los antecedentes de la investigación periodística. Como era de imaginarse estas publicaciones eran combatidas de la forma más dura, si encontraban a los responsables, lo que les esperaba era la muerte.

Es así como la escritura se iba fortaleciendo e iba aportando al progreso intelectual del hombre. En la actualidad la escritura es considerada como un método educativo para el hombre, a la vez que no ha perdido las características de ser persuasiva e intentar crear una verdad absoluta en las mentes del ser humano.

En nuestros días, la escritura tiene una imagen netamente tecnológica, ya no sólo son las publicaciones de prensa en un soporte, ahora tenemos otras maneras de acceder a este medio. El internet ha colaborado con este nuevo fenómeno, el hipertexto, es quizá uno de los mayores referentes de este nuevo apego tecnológico al cual acude el hombre.

Imaginarme el progreso de la escritura es realmente fascinante, pensar que al inicio de nuestros tiempos no se había convalidado ningún tipo de escritura propiamente dicha. Y dar a vuelta a la página y ver ese radical cambio en lo que hoy estamos. Sería talvez como comparar las tablillas de arcilla, las pinturas rupestres u otros medios de aquellas épocas, con el hipertexto, resulta bastante metafórico. En fin, creo que todo lo que hoy tenemos es gracias al aporte de cada civilización que se preocupaba de la escritura y aportaban con algo que poco a poco iba perfeccionando al lenguaje escrito.





FUENTES BIBLIOGRÁFICAS

MARTÍNEZ ESTRADA A., Historia Universal, (QUITO) (2003)

Microsoft Student Encarta 2008, La escritura

PROCESO DE LA COMUNICACIÓN

GOBIERNO CENTRAL

Medios de Comunicación

HECHOS-SUCESOS-ACONTECIMIENTOS

¿QUÉ ES NOTICIA?



MEDIOS PRIVADOS


Política editorial del medio


MEDIOS PÚBLICOS

Ajustado a la necesidad del Gobierno

Desigualdad en interpretar la realidad

SER OBJETIVO

SER SUBJETIVO

¿QUÉ GENERA EN LA SOCIEDAD?

Consumidora principal de las noticias

DUDA

REHAZO

MANIPULACIÓN

EFICIENTE – OPINIÓN PÚBLICA

domingo, 26 de julio de 2009

LA EDUCACIÓN, ¡NO ES DE TODOS!

LA EDUCACIÓN, ¡NO ES DE TODOS!


Ciertamente esa parece ser la realidad, varios meses después de que se contempló la gratuidad de la educación en la última Carta Magna aprobada por los asambleístas y mocionada por los estudiantes universitarios agremiados (FEUE), no sea visto aplicada la supuesta gratuidad que tanto se pregonó como boca de volcán.

Es que al parecer, como tan acostumbrado está, el “Lennin del Socialismo del Siglo XXI”, en hacer lo que le parezca y que ninguna “bestia salvaje” o “peluconcito” le digan nada; usó los fondos universitarios para pagar deudas que a los estudiantes ni siquiera nos pertenecían; violando así la tan mal llamada “Gratuidad de la educación”. Es que en esta sociedad, donde toda acción arbitraria del presidente Rafael Correa, suele ser llamada sencillamente “Revolución Ciudadana”, cual beso de niño a su madre; todo parece estar normal. Y como siempre, los “ya es de todos”; “no son de nadie”.

Desarrollada esta problemática, continúan los cobros de las matrículas a los estudiantes y sigue sin hacerse nada.

¡No queda más! Los universitarios debemos acostumbrarnos a seguir cancelando los elevados rubros para poder acceder a la educación; ya que al parecer, los paliativos de la gratuidad (eliminación de costos de matrículas, tasas de interés, etc.…) ¡no son de nadie!

miércoles, 25 de febrero de 2009

¿DOS PAYASOS QUERIENDO SER PRESIDENTES?

Faltan muy pocos días para que se dé inicio a la campaña electoral en nuestro país, es por eso que todos los partidos y movimientos con mayor fuerza ya tienen listos e inscritos sus binomios. Por el Movimiento País, como no podría ser de otra manera, el candidato presidencial es nuestro actual mandatario, Rafael Correa, junto a él, Lenín Moreno para vicepresidente. ¿Será a caso que Rafael Correa pretende perpetuarse en el poder por un tiempo indefinido como lo ha hecho Hugo Chávez?, si ésta es la idea de Correa, y si se llega a cumplir porque es muy probable, creo que todos los ecuatorianos esperamos que ahora sí se empiecen a cumplir las grandes promesas del actual régimen y que momentáneamente se encuentran es stand by, producto de tropezones económicos en los que se ha visto envuelto este gobierno.

A parte de la sólida candidatura de Rafael Correa, se encuentran otros candidatos que más que rivales, vienen a ser y a representar a la oposición del actual régimen, como las pretensiones políticas de los eternos perdedores Lucio Gutiérrez y Álvaro Noboa, que más que Noboa es "Boboa". Lucio Gutiérrez, candidato por PSP, es un hombre que ya no cuenta con el apoyo suficiente de las personas que hace varios años atrás le supieron dar la confianza y los traicionó. Este mentiroso es un hombre dedicado a los ataques sin fundamentos y a "joder la vida" a quienes hacen las cosas mejor que él. Espero personalmente que la ciudadanía piense bien y no gaste su voto en vano con este individuo que no tiene ni la más microidea de cómo gobernar un país fructífero como el nuestro.

Finalmente, hablando de escorias y hombres con bajo poder representativo está Álvaro Noboa. Este sujeto que lamentablemente por él y favorablemente por nosotros ha perdido tres elecciones presidenciales durante los últimos años, que en pocas palabras y dándole un seudónimo sin cobrarle nada, es un "perdedor nato" no tiene la capacidad de gobernar a un Ecuador que necesita de verdaderos líderes y no ridículos como éste. Además, es un hombre podrido en dinero y que al igual que el otro tonto de su "sucio", no, no perdón de su socio de la oposición, no posee ni una pequeña idea en su reducido cerebro de lo que es gobernar, creo que su coeficiente intelectual es similar al de Mr. Bean, así que le queda bien el personaje, inclusive a duras penas creo que sabe cómo se llama.

Para no cansarles más y provocarles una rabieta al hablarles de éstos dos pésimos personajes lastimosamente ecuatorianos y más aún lastimosamente intentando ser nuestros presidentes, les sugiero queridos ecuatorianos que si quieren a sus hijos no desperdicien su valioso voto con estos dos "payasos" y analicen otras propuestas que sean verdaderamente valederas y que en un futuro cercano nos sirvan para sacar de este hueco sin fin y sin fondo a nuestro país...

Yo Dj2P

miércoles, 11 de febrero de 2009

LAS SIETE PROFECÍAS MAYAS



LAS 7 PROFECÍAS MAYAS

Entender las predicciones de los mayas implica conocer su mundo científico, religioso y espiritual. Estas profecías tienen gran parte de mitos y de predicciones que tal vez nunca sucedan mucho de estos mitos fueron creados por las diferentes generaciones y no siempre se apegan a la realidad, que hoy en día se va descubriendo, los invito a leer y ustedes juzguen y analicen y hagan uso de su libre albedrio, espero pasen un rato agradable en mi mundo magia y amor.


PRIMERA PROFECÍA
Según esta profecía, el 22 DE DICIEMBRE DE 2012 el Sol recibirá un rayo sincronizador del centro de la galaxia con el que se iniciará un nuevo ciclo. Será el fin del mundo de materialismo y destrucción en que vivimos y el inicio de una nueva etapa de respeto y armonía. Antes de ese día, la humanidad deberá optar entre desaparecer como especie pensante que atenta contra el planeta o evolucionar hacia una nueva Era de integración con el resto del Universo.


SEGUNDA PROFECÍA
La segunda profecía anunció que, a partir del eclipse del 11 DE AGOSTO DE 1999, las transformaciones físicas en el Sol alterarían el comportamiento de los hombres. Dijeron que algunos perderían el control de sus emociones y otros afianzarían su paz interior para sincronizarse con los ritmos de la galaxia. Así podrán neutralizarse los cambios drásticos que describen las siguientes profecías.


TERCERA PROFECÍA
La lógica del hombre aumentará la temperatura de la Tierra y producirá desequilibrios climáticos y geológicos. La falta de sincronía entre nuestro comportamiento y la naturaleza traerá grandes problemas como la evaporación del agua de los suelos, incendios forestales y la destrucción de las cosechas. La actitud que tomemos será crucial para sobrellevar esta época de crisis.


CUARTA PROFECÍA
Aquí se predice una ola de calor que provocará el derretimiento del hielo de los polos. Según los mayas, este será el modo en que el planeta se limpiará y reverdecerá, pero a la vez se inundarán las costas y miles de personas que viven cerca del mar se enfrentarán a serios peligros.

QUINTA PROFECÍA
Según la quinta profecía, si no sintonizamos nuestro comportamiento con los ritmos de la naturaleza y la galaxia, antes del 2012 veremos fallar todos los sistemas sobre los que está basada nuestra civilización. Se producirá un colapso de la red informática, la electricidad, el sistema económico y la religión. A partir de estos hechos, el hombre verá la necesidad de reorganizar la sociedad de un modo más armónico y menos competitivo. Y si a eso le agregamos el aumento en la actividad del sol, que puede causar daños irreparables en los satélites, la situación se complica. Con las llamaradas solares se recibe una dosis inusual de rayos ultravioleta que expanden a la atmósfera superior de la tierra, disminuyendo la presión que existe sobre los satélites que están a baja altura. Esto los hace bajar su órbita a una mucho más rápida, perdiéndose contacto temporal con ellos en el mejor de los casos e interrumpiendo todas las comunicaciones del planeta en el peor. También puede suceder que los 19.000 objetos que se encuentran en la órbita de la tierra, al recibir una alta dosis de electromagnetismo del sol vean dañados sus componentes electrónicos y dejen de funcionar para siempre.


SEXTA PROFECÍA
Habla de la aparición de un cometa que traerá transformaciones físicas muy bruscas en nuestro planeta. A partir de sus cálculos, los mayas aseguran que existen altas probabilidades de que el cometa choque con la Tierra. Pero a la vez, sostienen que es posible desviar su trayectoria por medios físicos o psíquicos.


SEPTIMA PROFECÍA
En la séptima profecía los mayas nos dejaron un mensaje de esperanza. Dijeron que a partir de un esfuerzo voluntario por lograr la armonía y la paz interior, podremos desarrollar nuevos sentidos e integrarnos al funcionamiento de la galaxia. Así podremos reducir los efectos nocivos anunciados por las otras profecías y renacer en una nueva Era, "la Era de la Luz".

Para los mayas los procesos cósmicos son cíclicos y nunca cambian. Lo que cambia es la consciencia del hombre que pasa a través de ellos, siempre en proceso de perfección. El ciclo actual terminará el sábado 22 de diciembre de 2012, debiendo para entonces la humanidad escoger entre desaparecer como especie pensante que amenaza con destruir el planeta o evolucionar hacia la integración armónica con todo el Universo en una nueva Era de Luz. Todos nosotros, de una manera u otra, sentimos que estamos comenzando a vivir los tiempos del Apocalipsis. Todos sentimos la guerra. Cada día hay más erupciones volcánicas, la polución generada por nuestra tecnología se ha vuelto alarmante. Hemos debilitado la capa de Ozono que nos protege de las radiaciones del Sol. Hemos contaminado el planeta con nuestros desechos industriales y basuras.
La devastación de los recursos naturales está acabando con las fuentes de agua, con el aire que respiramos. El clima ha cambiado y las temperaturas han aumentado de manera impresionante; los glaciares y nevados se derriten, grandes inundaciones se suceden en todo el mundo.
Nos amenaza el caos informático. La pobreza generalizada por los efectos del caos económico se siente en casi todos los países del mundo. Todos buscamos respuestas y un camino seguro para los tiempos que vivimos. Reconocemos, a partir de los problemas que enfrentamos a diario, que no estamos viviendo en armonía. y nosotros somos los causantes de estos de estos males que aquejan a la humanidad
Muchas religiones elaboraron profecías acerca de lo que está pasando. La Biblia anunció que cuando todos estos hechos sucedieran al mismo tiempo estarían llegando los tiempos del Apocalipsis. Se dice que los pueblos antiguos incluidos los mayas sabían que esto iba a suceder por eso dejaron unas guías para que cada uno de nosotros de manera individual contribuya a llevar a la humanidad hacia "el AMANECER DE LA GALAXIA", "AL DESPERTAR ESPIRITUAL" a una nueva Era en la que no habrá más caos ni destrucción, cuando aprendamos el verdadero significado de AMAR, cuando abramos nuestro corazon para perdonar, cuando controlemos el ego, que nos hace creernos que somos importantes y nos olvidamos que tan solo somos una minuscula particula en el universo.
Se dice que los mayas nos dejaron siete profecías en las que hablan de sus visiones del futuro. Están basadas en las conclusiones de sus estudios científicos y religiosos sobre el funcionamiento del Universo que ellos tenian.

domingo, 8 de febrero de 2009

Los Comics

¿QUÉS SON LOS COMICS?

Se denomina comic a las tiras cómicas o series de dibujos que narran una historia. Considerado como algo diabólico por algunos, como una manifestación artística por otros, como negocio para muchos y como estafa para unos más, los comics siempre son polémicos e interesantes y, sin duda alguna, impactan a la sociedad en que se consumen.

Existe una variedad de comics impresionante y prácticamente cada país tiene sus propios comics. Sin embargo sólo trascienden a nivel mundial aquellos que tocan tópicos universales.

¿CUÁNDO SE CREARON LOS COMICS?

Nadie sabe a ciencia cierta, pero sin lugar a dudas, el primer personaje de comic bien conocido fue el famoso "Yellow Kid", un niño peloncito que no hablaba, sus ideas aparecían escritas en su camiseta. El éxito de "Yellow Kid" fue tan grande que todos los periódicos empezaron a publicar tiras cómicas en todas sus ediciones. El personaje Yellow Kid, es un chino vestido con un largo camisón amarillo, de los barrios populares de Nueva York.

Hasta este momento todo se limitaba a breves chistes o pequeñas aventuras, hasta que en 1938 surgió el primer súper-héroe: Superman. Quizá si Joe Schuster y Jerry Siegel no hubieran creado a Superman otro lo habría hecho o habría surgido algo similar. Pero ellos fueron los primeros.

¿CUÁL ES EL OBJETIVO DE LOS COMICS?

El cómic busca vincular a las características económicas, sociales y culturales de la sociedad en la que se origina.

Su finalidad es predominante, distractiva. Sin embargo, no se trata de condiciones radicalmente excluyente. Con frecuencia pueden observarse casos en los que algunas de estas nociones están ausentes.



¿QUÉ MANIUPULACIÓN GENERAN LOS COMICS?

Los jóvenes de todo el mundo en algún momento sienten un impulso de rebeldía. Quieren cosas diferentes y no estar atados a convencionalismos ni al materialismo moderno. Comienzan a buscar nuevas alternativas y a consumir productos nuevos o diferentes. Esto, paradójicamente, crea una gran industria y los jóvenes se ven atrapados en el medio del cual querían escapar. Hoy en día el comic es considerado como el noveno arte.

Uno de estos grandes negocios fue el de los comics. Sin embargo, la industria creció tanto y tuvo tanto auge que dejó de ser un producto para convertirse en un género. Actualmente existe una variedad casi infinita de comics que van desde tiras cómicas, como las que aparecen los domingos en los periódicos, hasta impresionantes novelas gráficas, con un despliegue literario y pictórico que es considerado por muchos como un arte.

¿CUÁES SON LOS COMICS MÁS FAMOSOS?

Varios son los comics creados en todo el mundo, pero por ideas y contenidos estos son algunos que de los más famosos y que han tenido mayor acogida; Superman, Capitán América, Batman, Flashman, Calvin y Hobbes, Mafalda, Tarzan, Spiderman, Snoopy, Condorito,

¿CÓMO FUERON UTILIZADOS LOS COMICS EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL?

El cómic derivaría hacia posiciones netamente racistas y de agresividad política, exasperadas durante la II Guerra Mundial. Los ejemplos de manipulación política de los cómics son numerosísimos. El Japón militarista los utilizó ya antes de la II Guerra Mundial para exponer sus ambiciones expansionistas: así, en las aventuras de Dankichi, de Keizo Shimada, un niño japonés naufraga con su mascota en una isla al sur del Pacifico, en la que más tarde era coronado rey por los nativos, quienes así reconocían la hegemonía política nipona.





http://www.scribd.com/doc/2924277/El-Comic

http://www.artedinamicocomic.com/php/articulosver.php?articulo=5

El magnífico Chimborazo